على صدرايى خويى

2477

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )

7632 ) نسخه شماره : 1 / 6399 - 99 / 32 آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام على اشرف المقربين محمد وآله الطيبين الطاهرين اما بعد فيقول المحتاج . . . محمد صالح بن احمدمازندرانى انى بعد ما فرغت من شرح اصول الكافى انجام : و قل لهم لايتمادون فى غى ما هم فيه نهى فى صورة الخبر و ما هم فيه المعصية وهى مستلزمة للغى والضلالة وسبب له فالاضافة روضه ، افتادگى ازانجام ، نسخ زيبا ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، جلد : تيماج مشكى ، مجدول گرهى ، 55 برگ ، 27 سطر ، 9 * 25 سم 7633 ) نسخه شماره : 4715 - 15 / 24 آغاز : قال تعالى كتب الله لاغلبن انا ورسلى ان الله قوى عزيز الى هاهنا رواية القاسم بن الربيع و ماياتى حفص المؤذن واسماعيل بن جابر وانما لم يقل الى هاهنا . . . اسماعيل بن مخلد السراج انجام : ويحتمل ان يراد بالاول انه بعثه لاجل ان يكون . . . فى عقوبتهم وتعذيبهم كما قال و ما كنا معذبين حتى نبعث رسول روضه كافى ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : تيماج مشكى ضربى مجدول گرهى با جلد مقواى آبى ، 155 برگ ، 32 سطر ، 20 * 30 سم 7634 ) نسخه شماره : 5372 - 42 / 27 آغاز : بسمله قوله كتاب الايمان والكفر قدم الايمان لانه الاصل والاهم والمقصود او لانه وجودى والكفر عدمى كما قيل انجام : خير من الحسنة من حيث هى حسنة بل الخيرة و عدمها باعتبار المغفرة و عدم القبول هذا اخرما اردنا شرحه . . . و آله طيبين الطاهرين اجمعين . كتاب الايمان والكفر ، نستعليق ، بى كا ، قرن 11 ، جلد : تيماج با ترنج با سرضربى ، عطف پارچه ، داخل جلد اسليمى ، 257 برگ ، 21 سطر ، 9 * 125 سم 7635 ) نسخه شماره : 7558 - 18 / 51 ( حجازى ) آغاز : قوله و نحن المخصوصون بالمدح و القرابة او الامامة . قوله : و نحن اولى الناس انجام : الحمد لله الذى حلى انبيائه المرسلين باحسن حلية المتقين از باب ان الائمة ( ع ) ورثوا علم النبى ( ص ) تا پايان كتاب الحجه را شامل است ، افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، جمادى الاولي 1113 ، بدون جلد ، 397 برگ ، رحلى ، 40 سطر ، 36 * 22 سم شرح الكافى - شرح اصول كافى ( شرح حديث - عربى ) صدرالدين شيرازى ، محمد بن ابراهيم ، 979 - 1050 ق شرح مفصل وفلسفى براحاديث مروى وماثور كتاب ( الكافى ) ثقة الاسلام كلينى 328 ق كه درسه جزء تنظيم و هر قسم باخطبه غرائى آغاز شده است اين كتاب درسال 1044 ق درشيراز پايان يافته است . مرحوم ملا صدرا كتاب عقل و جهل و علم و توحيد و حجت را از كتاب